来源：互联网转载1、全文翻译如下：孔子说：“我从未见过喜爱仁德的人和厌恶不仁德的人。
2、喜爱仁德的人，那就没有比这更好的了；厌恶不仁德的人，他实行仁德，只是为了不使不仁德的事物加在自己身上。
3、有谁能在某一天把他的力量都用在仁德方面吗？我没见过力量不够的。
4、或许有这样的人，只是我没有见过罢了。
5、”原文：子曰：“我未见好仁者、恶不仁者。
6、好仁者，无以尚之：恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。
7、有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。
8、盖有之矣，我未之见也。
9、”赏析这一章是孔子教导人们为仁的方法。
10、他认为只要努力去做，就能达到仁。
11、真正为仁，“我未见力不足者”，强调了道德修养要依靠自觉的努力。
12、而且重要的是从当日起就去做，今天行仁了，今天就得到了仁，这种思想一直影响着明代王阳明“知行合一”的心学。
13、仁不是人天生就有的德行，需要努力以赴才有可能达成。
14、好仁的人，凡事都能依于仁，积极主动地去追求仁，没有人能比这样的人更勤于思考、勤于践行仁的了。
15、讨厌不仁之人虽然比不上好仁者的积极主动，但能做到远离不仁者，洁身自好，不使不仁者的习气沾染到自己身上，而不为恶，亦得为仁。
16、仁德之道关键在于践行，一个人倘若终日行仁德之事，是不会感到力量不足的。
17、原文：子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。
18、好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。
19、有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。
20、盖有之矣，我未之见也。
21、”翻译：孔子说：“我没有见过喜好仁的人，憎恶不仁的人。
22、喜好仁的人，（就知道）没有什么能比仁道更好的了；憎恶不仁的人，他自己践行仁道，不让那些不仁之事施加在自己身上。
23、有能用一天时间把自己的力量都用在仁上的吗？我还没有见过力量不足的人。
24、大概有这样的人吧，只是我还没有见过啊。
25、”扩展资料《论语》后世影响：《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。
26、南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。
27、元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。
28、此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
29、孔子说：“我没有见过爱好仁德的人，也没有见过厌恶不仁的人。
30、爱好仁德的人，是不能再好的了；厌恶不仁的人，在实行仁德的时候，不让不仁德的人影响自己。
31、有能一天把自己的力量用在实行仁德上吗？我还没有看见力量不够的。
32、这种人可能还是有的，但我没见过。
33、”孔子说：“我没有见过爱好仁德的人，也没有见过厌恶不仁的人。
34、爱好仁德的人，是不能再好的了；厌恶不仁的人，在实行仁德的时候，不让不仁德的人影响自己。
35、有能一天把自己的力量用在实行仁德上吗？我还没有看见力量不够的。
36、这种人可能还是有的，但我没见过。
37、”。
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