俞椒曾受学于陈奂。治经、子、小学，仿效王念孙父子。认为治经之道，大要在于正句读、审字义、通古文假借，而以明假借为主，同时还对一些特殊的语文现象进行分析。著《群经平议》三十五卷，对十五种经典进行训释，审定句读，校订文字。 著《诸子平议》三十五卷，对十五种子书进行解释，纠正错误。著《古书疑义举例》七卷，对古书中的各种错误约举其例，加以指正。这三部书都有不少独到见解，对后世学者很有启发。但他认为治小学，不应取商、周彝器，因为很多是后世伪造;辨形体，识通假,当止于秦汉碑铭。 这种观点比较片面...
2026-05-28
