仁义不施而攻守之势异也
-
仁义不施而攻守之势异也什么意思
“仁义不施而攻守之势异也”这句话出自《孙子兵法》中的“攻守之法”篇章，是孙子对于军事策略的深刻思考和总结。这句话的意思是，如果在攻守之中不遵循仁义道德，那么攻守的策略和效果就会大不相同。 首先，仁义是指在战争中要遵守道德规范，尊重人权，保护无辜百姓。如果在攻守之中不遵循仁义，就会采取残忍的手段，对无辜百姓进行屠杀、掠夺等行为，这样会导致敌方士气高涨，同时也会引起国际社会的谴责和反感。因此，如果在攻守之中不遵循仁义，就会失去道德上的优势，从而影响到攻守的效果。 其次...
-
仁义不施而攻守之势异也是谁的观点
“仁义不施而攻守之势异也”是贾谊的观点，贾谊是我国西汉时期著名的文学家与政论家，在梁怀王时期，官至太傅，司马迁还将贾谊与屈原并称为“屈贾”，“仁义不施而攻守之势异也”是贾谊在他写的《过秦论》一文中的论点。在《过秦论》这个篇文章当中，作者贾谊通过铺陈可靠的史实，来阐明自己的观点。 再来主要通过几组对比的论证，来使得文章的主旨更加鲜明、具体，并且更具有说服力。就语言表现方面来说，文章的辞赋极具文采...