心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味.何解
意思是虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。原文出自于春秋曾子的《大学》。
原文:
所谓修身在正其心者,身有所忿_,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
白话译文:
之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思,是因为心有愤怒就不能够端正;心有恐惧就不能够端正;心有喜好就不能够端正;心有忧虑就不能够端正。
心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。所以说,要修养自身的品性必须要先端正自己的心思。
扩展资料:
创作背景:
《大学》出自《礼记》,原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《大学》的成书时代大体在孔子、曾子之后,孟子、荀子之前的战国前期,即公元前5世纪左右。
赏析:
《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
视而不见听而不闻是什么意思
视而不见,听而不闻的解释
看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。 形容 不重视,不 注意 。 《礼记·大学》 :“ 心不在焉 ,视而不见,听而不闻,食而 不知 其味。” 秦牧 《艺海拾贝·核心》 :“没有 一定 的 思想 水平, 英雄 人物, 即使 就在他眼前,他也会视而不见,听而不闻的。”亦作“ 视之不见,听之不闻 ”。 《老子》 :“视之不见名曰夷,听之不 闻名 曰希。” 《云笈七签》 卷二:“唯吾 老君 犹处空玄 寂寥 之外,玄虚之中,视之不见,听之不闻。”
视而不见听而不闻是什么意思
视而不见听而不闻的意思是看到了当作没看到,听见了当作没听见。
拼音:shì ér bù jiàn tīng ér bù wén。
释义:视:看。闻:听见。看见了如同没有看见一样,听见了如同没有听见一样。形容对某事不注意或不重视。
出处:春秋老子《道德经》第十四章:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”
译文:看它看不见,称它为“夷”,听它听不到,称它为“希”。
用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。
近义词
置若罔闻
拼音:zhì ruò wǎng wén。
释义:置:放,摆;若:好像;罔:没有;闻:听见。放在一边不管,好像没有听见一样,形容不重视、不关心。
出处:明·朱国祯《涌幢小品》:“当中书言时,沈宜厉声力折,只因心中恼他,置若罔闻。”
用法:偏正式;作谓语、宾语;含贬义。
视之不见听之不闻成语解释
【成语】:视之不见,听之不闻
【拼音】:shì zhī bù jiàn,tīng zhī bù wén
【简拼】:szbjtzbw
【解释】:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
【出处】:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
【示例】:宋·张君房《云笈七签》第二卷:“唯吾老君犹处空玄寂寥之外,玄虚之中,~。”
【近义词】:视而不见,听而不闻
【语法】:作谓语、定语、宾语;用于处事
视之不见,听之不闻 成语接龙
【顺接】:闻一增十 闻一知二 闻一知十 闻义而徙 闻名丧胆 闻名遐迩 闻呼即至 闻噎废食
【顺接】:僾见忾闻 博学多闻 博学洽闻 博洽多闻 博物多闻 博物洽闻 博见洽闻 博识洽闻
【逆接】:不可轻视 侧目而视 长生久视 瞠目而视 眈眈虎视 耽耽虎视 反听内视 反听收视
【逆接】:视下如伤 视丹如绿 视丹如绿 视为儿戏 视为具文 视为寇仇 视为寇雠 视为敝屣
视而不见,听而不闻的解释
看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。 形容 不重视,不 注意 。
成语出处: 《老子》第十四章:“视之不见名曰夷,听之不 闻名 曰希。”《礼记·大学》:“ 心不在焉 ,视而不见,听而不闻,食而 不知 其味。”
成语例句: 英雄 人物 即使 就在他眼前,他也会
繁体写法: 视而不见,听而不闻
注音: ㄕㄧˋ ㄦˊ ㄅㄨˊ ㄐㄧㄢˋ ,ㄊㄧㄥ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄨㄣˊ
视而不见,听而不闻的近义词: 视之不见,听之不闻 见“ 视而不见,听而不闻 ”。
成语语法: 作谓语、定语、宾语;用于处事
常用程度: 常用成语
感情.色彩: 中性成语
成语结构: 复句式成语
产生年代: 古代成语
英语翻译: see and hear it without taking any notice
视而不见,听而不闻是什么意思?
熟视无睹、视而不见、听而不闻、置若罔闻、视若无睹。
1、熟视无睹
拼音:shú shì wú dǔ
释义:看惯了却像没看见一样。形容对事物漫不经心或不重视。
出处:晋·刘伶《酒德颂》:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”
2、视而不见
拼音:shì ér bù jiàn
释义:指不注意,不重视,睁着眼却没看见。 也指不理睬,看见了当作没看见。
出处:《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”
3、听而不闻
拼音:tīng ér bù wén
释义:闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
出处:《老子》第十四章:“听之不闻名曰希。”《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”
4、置若罔闻
拼音:zhì ruò wǎng wén
释义:放在一边,好像没有听见似的。指不予理睬。
出处:明·朱国祯《涌幢小品》:“当中书言时;沈宜厉声力折;只因心中恼他;置若罔闻。”
5、视若无睹
拼音:shì ruò wú dǔ
释义:虽然看见了,却像没有看见一样。指对眼前事物漠不关心。
出处:唐·韩愈《应科目时与人书》:“是以有力者遇之;熟视之若无睹也。”
视而不见听而不闻是什么意思
视而不见,听而不闻,是指看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
视,是去看,见是看见;听是去听,闻是听到。【心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。】——《大学》[译]:心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。所以说,要修养自身的品性必须要先端正自己的心思。
1、视而不见,听而不闻,是指看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
2、出自《老子》第十四章:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”视而不见,听而不闻属于注意的集中性的特点。
注意的特点:
1、指向性,是指心理活动有选择的反映一些现象而离开其余对象。指向性表现为对出现在同一时间的许多***的选择。
2、集中性,是指心理活动停留在被选择对象上的强度或紧张。集中性表现为对干扰***的抑制。它的产生及其范围和持续时间取决于外部***的特点和人的主观因素。
视而不见,听而不闻是指对事物的发展采取漠不关心的状态,是对外界干扰***的抑制。符合集中性的表现,所以属于注意集中性的特点。
注意的特征:
1、注意的稳定性
注意的稳定性是指在同一对象环境或同一活动上的注意持续时间。狭义的注意稳定性是指注意保持在同一对象上的时间。广义的注意稳定性是指注意保持在同一活动上的时间。
2、注意的广度
注意的广度就是注意的范围,是指同一时间内能清楚地把握对象的数量。影响注意广度的因素主要有两个,一是知觉对象的特点,二是个人知觉活动的任务和知识经验。
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