夸父是一个执着、坚持不懈、舍己为人、有胆量、为了崇高理想而奋斗的人。
1、执着、坚持不懈:
相传夸父是黄帝时代,夸父族的首领,他想把太阳摘下放进人们心里,于是开始逐日。我们知道太阳是永远追不上的,就这样夸父一直追太阳追的渴死路上,由此可以看出夸父是一个执着的人,并且有了目标就坚持不懈。
2、舍己为人:
另外,夸父还是一个善良、舍己为人的人。夸父逐日,目的是为了将太阳摘下来,放进人们心中,这样人就会像太阳一样永远光明向上,温暖不息。最后,夸父在追太阳的途中渴死了,他的手杖化作邓林,成为桃花源,他的身躯化作夸父山。
3、有胆量:
蚩尤与黄帝大战,战败后蚩尤的九黎部落分崩离析,大部分开始向南流徙。而我们知道,夸父族曾帮助蚩尤对抗黄帝,再加上夸父逐日的故事,我们不难想到,夸父曾是九黎部落中的一员,后来虽蚩尤大战黄帝,战败后开始迁徙,当时很多部落都是像南迁徙,而夸父显然是向西迁徙,结果累死在途中,由此可以看出夸父是一个有胆量的人。
4、为了崇高理想而奋斗:
夸父在追逐太阳这件事情上,他从来没有放弃。因为想要改变恶劣的生存环境,所以就踏上了追赶太阳的道路,在他逐日的过程中,一路上有很多的艰辛,也遇到了许多的困难,但他还是在不断的追逐,从来没有停歇,也没有怨言,也不惜付出生命的代价,他不畏艰险,敢于探索未知事物。
人物简介:
夸父是中国上古时期神话传说人物之一,又名博父、举父,夸父是幽冥神、地母后土(厚土娘娘)的孙儿。
据《山海经》记载,夸父形体巨大,右手操青蛇,左手操黄蛇,夸父存在兽、人、神三种形态。他不怕困难、英勇无畏,有着为民着想、为民造福的精神。
神话故事:
远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处,生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领,是幽冥之神“后土”的孙儿,“信”的儿子,名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮,高大魁梧,意志力坚强,气概非凡。而且还心地善良,勤劳勇敢,过着与世无争,逍遥自在的日子。
那时候大地荒凉,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦。夸父为使本部落的人们能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇,挂在自己的两只耳朵上作为装饰,抓在手上挥舞,引以为荣。
有一年的天气非常热,***辣的太阳直射在大地上,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯。人们热得难以忍受,夸父族的人纷纷死去。
夸父看到这种情景很难过,他仰头望着太阳,告诉族人:“太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。
有的人说:“你千万别去呀,太阳离我们那么远,你会累死的。”
有的人说:“太阳那么热,你会被烤死的。”
夸父心意已决,发誓要捉住太阳,让它听从人们的吩咐,为大家服务。他看着愁苦不堪的族人,说:“为大家的幸福生活,我一定要去。”
太阳刚刚从海上升起,夸父告别族人,怀着雄心壮志,从东海边上向着太阳升起的方向,迈开大步追去,开始他逐日的征程。
太阳在空中飞快地移动,夸父在地上如疾风似的,拼命地追呀追。他穿过一座座大山,跨过一条条河流,大地被他的脚步,震得“轰轰”作响,来回摇摆。
夸父跑累的时候,就微微打个盹,将鞋里的土抖落在地上,于是形成大土山。饿的时候,他就摘野果充饥,有时候夸父也煮饭。他用三块石头架锅,这三块石头,就成了三座鼎足而立的高山,有几千米高。
夸父追着太阳跑,眼看离太阳越来越近,他的信心越来越强。越接近太阳,就渴得越厉害,已经不是捧河水就可以止渴的了。但是,他没有害怕,并且一直鼓励着自己,“快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了。”
经过九天九夜,在太阳落山的地方,夸父终于追上了它。红彤彤、热辣辣的火球,就在夸父眼前,他的头上,万道金光,沐浴在他身上。
夸父无比欢欣地张开双臂,想把太阳抱住,可是太阳炽热异常,夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边,一口气把黄河之水喝干;他又跑到渭河边,把渭河水也喝光,仍不解渴;夸父又向北跑去,那里有纵横千里的大泽,大泽里的水足够夸父解渴。但是,夸父还没有跑到大泽,就在半路上被渴死了。夸父临死的时候,心里充满遗憾,他还牵挂着自己的族人,于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方,顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫,结出的鲜桃,为勤劳的人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛地踏上旅程。
故事寓意:
夸父逐日的故事向人们展现了夸父为了族人的幸福而勇于献身的精神,充分地反映了古代先民勇敢地与自然灾害做斗争的事实。这个世界正是有了夸父和无数个与夸父一样勤劳、勇敢、坚定不移、不怕牺牲的人们,前仆后继和奋勇向前,才有了社会的进步、人类文明与科技的发展。
如果人类没有像夸父这样的先驱和开拓者,面对一个个困难与难题都害怕自己做不到而不敢去追求,去尝试,去探索,遇到困难就望而生畏,知难而退,那么今天的我们可能还依然在过着茹毛饮血、刀耕火种的原始生活。
夸父逐日的故事不仅给人以丰富的想象,也给人以多方位的思考。只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得更快;而越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的知识;也只有获得更多的知识,才能和时间竞走,才能不致落后于时间,落后于这个飞速发展的时代。
形象评价:
夸父追日的行为是一种大无畏的精神,虽然不切实际,却也显示出原始社会人们心灵和思维的简单。
夸父是以木棒测日影,书中已经指明他是“欲追日影”。夸父应该是一位古代的科学家。
《山海经》成书于战国时期,其材料来自上古时期口传或山海图内容。徐旭生等学者认为年代跨越八千年的《山海经》不是一时一地一作者所成,而是历经多年流传而后整理成书。由此可推测,对夸父的描述是历代记述的***,反映了中国文化中巨人(神)的历时性流变。
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