中国古代书圣只有一个,那就是王羲之,别的人称不上是书圣,只有四大书法家这样的说法,有关的详解如下:
一、书圣王羲之:
王羲之(303—361,一作321—379)字逸少,琅琊临沂(今山东临沂)人,后徙居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史,故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇,草书学张芝,亦学李斯、蔡邕等,博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门,虎卧凤阙”,给人以静美之感,恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重,易翻为曲,用笔内厌,全然突破了隶书的笔意,创立了妍美流便的今体书风,被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆,如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。
二、四大书法家:
中国四大书法家,一般的是指颜柳欧赵楷书四体的创始人:颜真卿、柳公权、欧阳询和赵孟頫。其中的颜真卿和柳公权是没有争议的,而欧阳询和赵孟頫就有争议。王羲之是书圣,一般不算在四大之内。如果算上王羲之,和颜、柳同为唐代书法家的欧阳询就要出局,尽管欧体字是少儿开始习字时临摹的首选。颜真卿的字评价高是因为颜是大唐中兴的功臣,著名的大唐中兴颂就出自颜的手笔,现在还悬挂在湖南省祁阳县的梧溪公园(祁阳陶铸纪念馆附近)。
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